| על אף שבמהלך השנים חלו תנודות הרי שניתן לומר שהמגמה הכללית מאז "המהפך" היא שקיים רוב בציבור המזהה עצמו כימין: ב-1981 46% הגדירו את עצמם ימניים, 39% במרכז; ו-15% בשמאל | אנו מצהירים כי בנים נאמנים אנו למדינה ולחוקיה, ולא ניתן יד לשום גורם פנימי או חיצוני - האומר לקעקעה" |
|---|---|
| Demographic behaviour of adults of mixed ethnic ancestry: Jews in Israel | בשנים האחרונות המחאה התמסדה, ונשחקו ההבדלים בין פוליטיקה לא-שגרתית לשגרתית |
גם בשנת 1993 מדרג טיב היחסים היה דומה: השיעור הגבוה ביותר היה של אלו המעריכים את היחסים בין יהודים וערבים כלא טובים, אחריהם יחסי דתיים-חילוניים, ותיקים-עולים ובתחתית המדרג - היחסים בין העדות.
| המחאה נבעה מהכרה בזכויות המגיעות להם כאזרחים | את הסיקור השוטף שלהם ניתן למצוא רק בתקשורת המקומית, בעיקר במקומונים |
|---|---|
| שלא כמו פעילות פוליטית במסגרות ממוסדות, כמו מפלגות, שם השגרה היא חלק מתהליך צבירת העוצמה הפוליטית, חזרה על אותה פעילות המחאה או המשכה לאורך זמן פוגעות ביעילותה | לאחר הסימון לחצו שוב על הכפתור "העתק קטע למסמך עריכה" |
התחושה כי מדובר בשסע חמור קשורה מצד אחד, להתחזקות הזהות הפלסטינית בקרב הערבים אזרחי ישראל כמו גם לתסכולם הגובר מהיותם אזרחים סוג ב' במדינה.
| השאלה נוסחה כך: "יש חילוקי דעות ויכוחים בין היהודים על בעיות של דת בישראל | לא זו בלבד שהם סובלים , אלא שהם לא היו מעולם שותפים לקואליציה, ולפי סקרי דעת הקהל, יש באופן עקבי רוב בציבור היהודי שאינו רוצה לראותם שותפים לממשלה כ- 60% וקרוב ל-80% מהיהודים תמימי דעים שהכרעות קריטיות לגורל המדינה צריכות להתקבל ברוב יהודי בלבד ראו , שנים שונות |
|---|---|
| מגמות, כרך כ"ה, ע"ע 65-80 | נכחו בהן רבים שמעולם לא היו מעורבים בפעילות פוליטית |