| كيفية أداء صلاة الرواتب تصلّى الصلاة الراتبة ركعتين ركعتين يتم فيها قراءة الفاتحة، ويمكن في بعض الأقوال قراءة سورة صغيرة، ومن ثم يتم الركوع والسجود، ثمّ يتمّ فيها التسليم بعد الركعة الثانية، أمّا في حالة الركعات الأربعة التي تسبق صلاة الضهر فإنّها أيضاً تصلّى ركعتين ركعتين ولا يتمّ جمع الأربعة بعضها مع بعض حتّى يتمّ التميّز بين السنن والفروض | ومنها ما هو سنة مؤكدة ومنها ماهو مسنون بدليل شرعي، لكنه في رتبة أقل من المؤكد |
|---|---|
| الفرق بين السنن المؤكدة وسنن الرواتب إنّ السّنن الرّواتب هي السنن التي تتبع غيرها، مثل السنن القَبلية والسنن البَعدية للصلوات المفروضة، وبعضهم يُطلق هذا الاسم أيضًا على الصلوات المؤقتة بوقت معين، مما يجعل صلاة العيدين من سنن الرواتب، وحكم سنن الرواتب عند جمهور العلماء أنّها مستحبة، وقال الحنابلة في كراهية تركها دون عذر، أمّا فيُطلق الحنفية عليها اسم سنن الهدى، وهي السّنن التي واظب النّبيّ -صلى الله عليه وسلم- على أدائها ولم يتركها، فيُثاب فاعلها، ولا يُعاقب تاركها بل يلام ويعاتب | وحديث أم حبيبة وحديث عائشة متفقان من ناحية العدد، وأن الراتبة تكون أربعاً قبل الظهر، بخلاف حديث ابن عمر، فإن فيه اثنتين قبل الظهر، ولا شك في أن الإتيان بالأكمل والأفضل الذي هو أربع هو الأولى، ومن أتى بالاثنتين فحسن ولا بأس بذلك |
ويدخل بيتي فيصلي ركعتَين» عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: حفظت من النبي عشر ركعات: ركعتين قبل الظهر، وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب في بيته، وركعتين بعد العشاء في بيته، وركعتين قبل الصبح متفق عليه.
11| قالَ: أوْ غيرَ ذلكَ قُلتُ: هو ذَاكَ | سُنَّة الفجر سُنَّة الفجر ركعتان قبل ركعتي الفريضة، لِما صحَّ عن عائشة -رضي الله عنها-: أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ لَمْ يَكُنْ علَى شيءٍ مِنَ النَّوَافِلِ أَشَدَّ مُعَاهَدَةً منه علَى رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ ، فكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يصلِّيهما حتَّى في السَّفر، وقال -صلى الله عليه وسلم- في فضلها وثوابها: رَكْعَتَا الفَجْرِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَما فِيهَا ، ويُسنُّ فيها تخفيف القراءة بما بعد الفاتحة، لِما ثبت عن عائشة -رضي الله عنها-: كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُخَفِّفُ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ حتَّى إنِّي لَأَقُولُ: هلْ قَرَأَ بأُمِّ الكِتَابِ |
|---|---|
| والصلاة تزيد أُنس الإنسان بالله -تعالى- وتُقرِّبه إليه، فثبت عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنّه قال: أَقْرَبُ ما يَكونُ العَبْدُ مِن رَبِّهِ، وهو ساجِدٌ ، وقد صحَّ عن ربيعة بن كعب الأسلم -رضي الله عنه- أنه قال: كُنْتُ أبِيتُ مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فأتَيْتُهُ بوَضُوئِهِ وحَاجَتِهِ فَقالَ لِي: سَلْ فَقُلتُ: أسْأَلُكَ مُرَافَقَتَكَ في الجَنَّةِ | والتي ثبت دليل مشروعيتها بالإتفاق مذكورة في حديث ورد في الصحيحين |
يحاول المسلم الحق البحث دائما عن ما يقربه إلى الله تعالي بطرق الطرق، لذلك نقدم لكم توضيح بعدد ركعات سنن الصلوات الرواتب طعما في سبحانه وتعالي والفوز برضاه عن عباده وجناته.
20| أقسام السنن الرواتب تنقسم السنة الراتبة إلى مؤكدة ومستحبة، وكلاهما نفل مؤقت، ثبت بدليل شرعي، لكن المقصود من هذا التقسيم هو: اختصاص النفل المؤكد بخصائص شرعية تدل على تأكيد طلبه، فلا يكون فرضا بل أقرب إلى الفرض | وأما غيرها؛ فقد ثبتت مشروعيته بأدلة أخرى، وهو المسنون في درجة ما بعد المؤكد، وهي: أن يضاف على المؤكد ركعتين بعد الظهر، وأربع ركعات قبل العصر، وركعتان قبل المغرب، وركعتان قبل العشاء |
|---|---|
| وهذا أحد القولين في المسألة | ، اهلا بكم في بـيـت الـعـلـم الذي يعمل بكل جدية وأهتمام بالغ من أجل توفير أفضل وأدق الحلول لكافة الاسئلة المطروحة لدينا |
سنن غير راتبة السنن غير الراتبة هي السنن التي كان يقوم بها الرسول صلّى الله عليه وسلّم ولكن لا تتبع لصلاة مفروضة، كصلاة الضحى وهي من أكثر السنن المؤكّد والتي واظب عليها الرسول ويكون وقتها من بعد شروق الشمس وحتّى صلاة الظهر، وكذلك الوتر وهو سنّة مؤكّدة ولا يستحبّ تركها حتّى في حالة السفر، ومن الأخرى أيضاً قيام الليل وصلاة التهجد ووقتهما من بعد صلاة العشاء حتّى صلاة الفجر.
23