هذا وقد وكل الله سبحانه أمر الصغار إلى آبائهم وأولياء أمورهم وشرع لهم الدين وبينه على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمن أعرض عنه كان مضيعاً للأمانة التي وكلت إليه على نحو ما جاء في الحديث الشريف فيما روى البخاري ومسلم زاد المسلم فيما اتفق عليه البخاري ومسلم ج - 1 ص 302 عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته، فالإمام راع وهو مسئول عن رعيته، والرجل راع في أهله وهو مسئول عن رعيته، والمرأة راعية في بيت زوجها وهى مسئولة عن رعيتها، والخادم راع في مال سيده وهو مسئول عن رعيته، والرجل راع في مال أبيه وهو مسئول عن رعيته، فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته"، والله سبحانه وتعالى أعلم | ما حكم الشرع في ختان الإناث؟ العادات وليس من قبيل الشعائر، فالذي هو من قبيل الشعائر إنما هو ختان الذكور |
---|---|
اتفق الفقهاء على مشروعية الختان ، وصلى الله عليه وسلم على أنه من السنن التي ذكرتها في سلسلة الأحاديث النبوية المثبتة التي نقلها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم | ومنها: ما ورد في عيون أخبار الرضا ع للشيخ الصدوق بإسناده عن الفضل بن شاذان عن الرضا ع أنَّه كتب للمأمون: "والختان سنَّة واجبة للرجال |
وهو محرم لعدة وجوه منها: أن السنة وردت بقطع القلفة الساترة لحشفة الذكر فقط.
قرار الختان للرجال ، أخيرًا ، تعلمنا الفوائد العديدة لختان الذكور في الحماية من الأمراض الجنسية والسرطانية | |
---|---|
كان خِتانُ الإناث شائعًا في شمال شرق أفريقيا قبل الفُتُوحات الإسلاميَّة وقبل انتشار الإسلام في تلك البلاد، على أنَّ هذه المُمارسة رُبطت بِالإسلام بسبب تركيزه على عفَّة البنات والنساء | ويجرى عمل ذلك في كثير من بلدان العالم ولكن |
ونود عبر موقع جـــواب وعبر افضل معلمين ومعلمات في المملكه العربيه السعوديه ان نقدم لكم اجابه السؤال التالي.
29وأمَّا في حقِّ المرأة، فغايةُ فائدتِه: أنه يُقلِّلُ مِن غُلمَتِها- أي: شَهوتِها- وهذا طلَبُ كَمالٍ، وليس من بابِ إزالةِ الأذى، ولا بدَّ من وجودِ طبيبٍ حاذِقٍ يعرِف كيف يَختنُ، فإن لم يوجَدْ فإنَّه يختِنُ نفْسَه إذا كان يُحسِنُ، وإبراهيمُ عليه السَّلام ختَن نفْسَه | والحمد لله رب العالمين الشيخ محمد صنقور 1- وسائل الشيعة آل البيت -الحر العاملي- ج 21 ص 440 |
---|---|
والمشهور في فقه الإمام مالك في حكم الختان للرجال والنساء كحكمه في فقه الإمام أبى حنيفة | قد اختلف أئمة المذاهب وفقهاؤها في حكم الختان: قال ابن القيم هامش شرح السنة للبغوي ج - 2 ص 110 في باب الختان في كتابه تحفة المودود : اختلف الفقهاء في ذلك |
وفائدة الختان للرجال معلومة؛ إذ هو عند الرجال إزالة الجلدة التي تغطي الحشفة؛ حتى تنكشف الحشفة كلها؛ ولهذا فوائد صحية عظيمة، ويكفي أنه اتباع لأمر النبي صلى الله عليه، واتباع لسنة إبراهيم -عليه السلام-.
15