حكم تكفير المسلم | ما حكم تكفير المسلم لأخاه المسلم ؟

الثاني: صدور ما لا يقع إلا من كافر	ومن الجدير بالذكر ألا فرق بين الجادّ، والهازل، والخائف فيما سبق، إلا أن يكون مكرهًا عليه إكراهًا وقلبه مطمئنٌ بالإيمان، كما أن هذه الأمور تشمل من يمارون في القوانين الحديثة، ويعتقدون أن الإسلام من أسباب تخلف الأمة، وأن أحكامه لا تصلح للعصر الحديث
	وأما الجناية على القلوب بمشافهة الناس بما يسوؤهم، أو بعيبهم في الغيبة، فيطلب كل من تعرض له بلسان، أو آذى قلبه بفعل من أفعاله، وليستحلّ واحدًا واحدًا منهم

حكم تكفير المعين ومسألة العذر بالجهل: وَالثَّالِث : أَنَّهُ مَحْمُول عَلَى الْخَوَارِج الْمُكَفِّرِينَ لِلْمُؤْمِنِينَ
حكم تكفير المسلم لأخيه: مع أن الشيخ ابن باز -رحمه الله- أخبر أن المسألة ليست خلافية، وهو يرى بعدم العذر في هذه المسائل، وفي المقابل نرى من العلماء من يقول بأن التكفير ليس إلا لأهل العلم، ولا يحكم على معين بكفر، إلا عند توفر الشروط، وانتفاء الموانع
كتب حكم تكفير المعين بە كوردی

	إلخ، وهذا يوصف بأنَّه كافر؛ بل هذا هو الذي عدَّ ُ مَن لَم يكفِّره أنَّه كافر
وعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «ثَلاَثَةٌ مِنْ أَصْلِ الإِيمَانِ: الْكَفُّ عَمَّنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَلاَ تُكَفِّرْهُ بِذَنْبٍ، وَلاَ تُخْرِجْهُ مِنَ الإِسْلاَمِ بِعَمَلٍ …»	وفي "الفتاوى الصغرى": الكفر شيء عظيم، فلا أجعل المؤمن كافرًا متى وجدت رواية أنه لا يكفر

التكفير معناه وضوابطه: وقال - رحمه الله - في "درء التَّعارُض": "وكذلك كوْن العلم ضروريًّا ونظريًّا، والاعتِقاد قطعيًّا وظنيًّا - أمورٌ نسبية، فقد يكون الشيء قطعيًّا عند شخصٍ وفي حالٍ، وهو عند آخرَ وفي حالٍ أخرى مجهولٌ، فضلاً عن أنْ يكون مظنونًا، وقد يكون الشيء ضروريًّا لشخصٍ وفي حالٍ، ونظريًّا لشخصٍ آخرَ وفي حالٍ أخرى"
التكفير معناه وضوابطه: وما زال الناس يختلفون في " تارك الصلاة كسلا " ، ولم نرَ ولم نسمعْ أحدا ممن قال بكفر تارك الصلاة ، قديما أو حديثا ، يقول : إن من لم يكفر تارك الصلاة فهو كافر
ما حكم تكفير المسلم: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن تكفير المسلم سواء كان عربيا أو غير عربي يعتبر أمرا خطيرا وزللا عظيما، فلا يجوز للمسلم أن يصف أخاه المسلم بالكفر ولو كان ظاهره الفسق، ويكفي في بيان خطورة ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم: ومن دعا رجلا بالكفر أو قال عدو الله وليس كذلك إلا حار عليه

ومَنْ دَعَا رَجُلًا بِالْكُفْرِ أَوْ قَالَ عَدُوَّ اللَّهِ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ إِلَّا حَارَ 18 عَلَيْهِ»	قال ابن تيمية: وليس لأحد أن يكفر أحدا من المسلمين وان أخطأ وغلط حتى تقام عليه الحجة وتبين له المحجة ومن ثبت إسلامه بيقين لم يزل ذلك عنه بالشك بل لا يزول إلا بعد إقامة الحجة وإزالة الشبهة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فإن تكفير المسلم بغير حق إثم، لكنه ليس كفرًا في كل حال	وهذا أصلٌ عظيم يجب تفهُّمه والاعتناء به؛ لأنَّ التكفير ليس حقًّا للمخلوق، يُكفِّر مَن يشاء على وَفْق هواه؛ بل يجب الرُّجوع في ذلك إلى الكتاب والسُّنَّة على فَهْم السَّلَف الصالح، فمَن كَفَّرَهُ الله ورسوله، وقامتْ عليه الحجة، فهو كافر، ومَن لا، فلا"

حكم تكفير المسلم بغير بينة: ومنها: أنه ربما يُقتدى بالرامي فيما رمى فيتضاعف وزره بعدد من تبعه مأثماً، وقلَّ أن يسلم من رمى بالكفر مسلماً، وقد رُوينا من حديث ابن مسعود -رضي الله عنه- يقول: "ما من مسلمين إلا وبينهما ستر من الله -عز وجل-، فإن قال أحدهما لأخيه كلمة هُجْر خرق ستر الله الذي بينهما، ولا قال أحدهما: أنت كافر؛ إلا كفر أحدهما"، فهل بعد هذا الوعيد من مزيد في التهديد؟
ما حكم تكفير المسلم لأخاه المسلم ؟: ولعل الشيطان يُزَيِّن لمن اتبع هواه، ورمى بالكفر والخروج من الإسلام أخاه، أنه تكلم فيه بحق ورماه، وأنه من باب الجرح والتعديل، لا يسعه السكوت عن القليل؛ فكيف بالجليل؟
التكفير معناه وضوابطه: ثم إذا فعل ذلك كله، لم يكفه ما لم يخرج عن مظالم العباد، ومظالم العباد إما في النفوس، أو الأموال، أو الأعراض، أو القلوب، أعني به الإيذاء المحض

التكفير معناه وضوابطه

التوبة من تكفير المسلم بغير حق

حكم تكفير المسلمين