الغبن في القانون الغربي الغبن في القانون الاسلامي على عكس بعض القوانين الغربية، فإن العلماء في الإسلام إختلفوا في النسبة التي تكون فيها التجارة مندرجة تحت الغبن المحرم، فالبعض من العلماء قالو بأن النسبة هي الثلث، وبعضهم الخمس، والبعض الأخر لم يحدد له نسبة معينة | حكم البيع مع وجود العيب:ومتى تم العقد وقد كان المشتري عالما بالعيب فإن العقد يكون لازما ولا خيار له لأنه رضي به |
---|---|
نشجع دائما قراءة في الموقع | فالغبن مسألة مادية تعتمد على تحقق الاختلال الفادح بين الأداءين في العقد ، ويجرى تقدير وجوده بناء على معيار موضوعي مجرد بحيث يمكن القول بأن ثمة غبنا في العقد بمجرد التثبت من انتفاء التعادل بين مقدار ما أعطاه أحد العاقدين للآخر ومقدار ما أخذه منه ، بصرف النظر عما إذا كان هذا الغبن قد وقع بسبب استغلال من أحد العاقدين للآخر أو كان قد تحقق بصورة تلقائية كأثر للمساومة بشأن العقد دون قصد الاستغلال |
وأثبت المالكيةُ في قولٍ عندهم والحنابلةُ للمسترسل خِيارَ الغَبْن، فإن شاء أتمَّ البيعَ وإن شاء فسخه،والمسترسلُ هو المستسلم لبائعه فلا يساوم ولا يُماكس.
21بثمن إجمالي قدره سبعة وخمسون ألفا وأربعمائة ريال وبعد استلامي السيارة أتضح لي أن بها عيوباً كثيرة منها تهريب كارتير الماكينة وتغير صوفة الماكينة الأمامية وبحاجة لتصفية الماكينة ولإصاح المكيف وتغيير المساعدات الأمامية والخلفية والمقصات وبها مشاكل في الفرامل وتحتاج وزن أذرعة وبها صوت طنجرة الجير كما اتضح ان بها صدمة في مقدمة السيارة من جهة حساس الايرباق حسب تقرير …… | مجلس الإفتاء تعريف بمجلس الإفتاء والبحوث والدراسات الإسلامية نص قانون الإفتاء رقم 60 لسنة 2006م، وقانون رقم 4 لسنة 2009م معدل لقانون الإفتاء على أنه ينشأ في المملكة مجلس يسمى مجلس الإفتاء والبحوث والدراسات الإسلامية ، ويرأس هذا المجلس سماحة المفتي العام، الذي هو في الوقت الحالي الشيخ عبد الكريم خصاونة، وعضوية كل من: |
---|---|
ونظراً لتعارض موعد هذه الجلسة مع جلسة أخرى بنفس الوقت لدي في مكتبي المكتب القضائي الثامن وعليه فقد رفعت الجلسة ثم لدي أنا …… | أثر الغبن في عقد البيع الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد: عملت الشريعة الإسلامية في كل مفرداتها على المحافظة على الحياة الإنسانية بمنهج حضاري، من خلال محافظتها على الدين والعقل، والنفس، والنسب، والمال |
وأنه على الراجح من أقوال أهل العلم لا يثبت خيار الغَبْن ولا يفسخ العقد بسببه.
12