| بعد الحديث عن صلاة الوتر ، وبيان أنها سنة مؤكدة ، لا بد من ذكر فضل صلاة الوتر ، ويقول العلماء إنها سنة في بيان سيادتهم على القواعد الأصولية ، على المسلمين أن يتهاونوا في ذلك | اللهم إنا نعوذُ بك من العَجْزِ والكسلِ والجُبْنِ والبُخْلِ والهَمِ وعذابِ القبر، اللهم آتِ نفوسَنَا تَقْواها، وزَكِّها أنت خيرُ مَنْ زَكِّاها، أنت وَليُّها ومَوْلاها |
|---|---|
| فَضْلُ صَلاةِ التَّطوُّعِ ما نَقصَ من الفرائضِ، فإنَّه يُجبَر من النوافلِ ويُكمَّلُ بها يومَ القِيامةِ 1 فضل وحكم ووقت صلاة الشفع والوتر 1- فضل صلاة الوتر: | فضل صلاة الوتر القول الأول: ذهب جمهور الفقهاء إلى أن صلاة الوتر سنة مؤكدة وليست واجبة، واحتجوا لذلك بما يأتي: أولاً: حديث طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه في الأعرابي الذي سأل النبي صلى الله عليه وسلم عما فرض عليه في اليوم والليلة، فقال: خمس صلوات ، فقال: هل عليَّ غيرها؟ |
ويكون وقت قضاء الوتر وقت صلاة الضُّحى، أي من بعد طلوع الشَّمس وارتفاعها بقدر رُمح، وهو يُقدّر بعشر دقائق إلى ربع ساعة تقريباً إلى قبيل أذان الظهر بعشر دقائق تقريباً فهذا هو وقت صلاة الضحى، وهو وقت قضاء صلاة الوتر.
| قال: لا، إلا أن تطوع | فينادي على صاحب قيام الليل في الدنيا ملك يقوله يا عبد الله مر سريعاً فأن نورك قد إطفاء نار جهنم |
|---|---|
| صلاة الوتر في الإسلام نوع من أنواع صلاة النفل ، تُصلّى بالليل | هل هناك دعاء مخصوص لصلاة الوتر؟ لمعرفة ذلك قم بالاطلاع على هذا المقال: حث النبي صلى الله عليه وسلم على صلاة الوتر ماذا يفعل من علم من نفسه عدم القدرة على الاستيقاظ آخر الليل؟ حثّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- صحابته الكرام وأمته من بعده على صلاة الوتر ورغّبهم بها وبيّن لهم عظيم فضلها، ومن الأحاديث التي ورد بها الأمر بالمحافظة على صلاة الوتر قول رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "الوِترُ حقٌّ على كلِّ مسلمٍ، فمن أحبَّ أن يوترَ بخمسٍ فليفعل، ومن أحبَّ أن يوترَ بثلاثٍ فليفعل، ومن أحبَّ أن يوترَ بواحدةٍ فليفعَلْ"، كما أمر من يعلم من نفسه عدم القدرة على الاستيقاظ آخر الليل أن يوتر أولّه ومن علم من نفسه القدرة على ذلك أن يوتر آخر الليل لأنّه أفضل |
تعريف الصلاة لغةً الصلاة لغةً تأتي بمعنى ، والتي هي من الكَلام المشهور عند العرب، ودليل ذلك قوله سبحانه: وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ ، أي ادعوا لهم خيراً، أمّا الصلاة شرعاً فهي أقوالٌ وأفعالٌ يؤدّيها تَقرّباً لله عزَّ وجلَّ بنيةٍ مخصوصةٍ وهي ، والطاعة لله عزَّ وجلَّ، تُبدأ بالتكبير، وتنتهي بالتسليم.
25