| فيكون على هذا شرط أفضلية لا شرط انعقاد | نشأة الخلافة وتطورها في زمن الراشدين والأمويين والعباسيين: ا- الخلافة في زمن الراشدين: تطرقت أنفاً إلى كيفية الخلافة في زمن الراشدين عندما تحدثت عن شكل الانتخاب |
|---|---|
| فيتولى أمور الرعية ويتفقد أحوالهم ويراعي مصالحهم ويقيم أحكام الدين وشعائره، ويلجأ إليه المظلوم فينصفه وينصره، ويأمن به الخائف، ويقطع تمادي الظالمين وقاطعي الطريق والمفسدين، وفي الحديث: « عن أبي هريرة عن النبي قال: إنما الإمام جنة يقاتل من ورائه ويتقى به فإن أمر بتقوى الله عز وجل وعدل كان له بذلك أجر، وإن يأمر بغيره كان عليه منه» | جهاد من عاند من أعداء الإسلام بعد الردة حتى يسلم أو يدخل في الذمة ليقام بحق الله في اضهاره على الدين كله |
وقد نهى أبو بكر t من أن يطلق عليه خليفة الله وأشار للمسلمين بأنه خليفة رسول الله على اعتبار أن الاستخلاف إنما يكون في حق الغائب وليس للحاضر الذي لا يغيب.
| وـ المتخلِّف عن القوم في الغَزْو | الاجابة كالتالي : خطا هذا ليس معنى كلمىة خليفة ونرجو ان تكون الفكرة قد وصلت الى اذهانكم احبابنا الطلاب من كل مكان ولا تنسوا ان تشاركونا بتعليق حول الموضوع على سبيل المثال أي سؤال بعقلك تريده |
|---|---|
| ومن هنا يتبين أنه لا يكون أحد خليفة إلاّ إذا ولاه المسلمون، ولا يملك صلاحيات الخلافة إلاّ إذا تم عقدها له، ولا يتم هذا العقد إلاّ من عاقدين أحدهما طالب الخلافة والمطلوب لها، والثاني المسلمون الذين رضوا به أن يكون خليفة لهم | أما ما روي عن معاوية أنه قال سمعت رسول الله r يقول : «إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلاّ كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين» رواه البخاري وروي أيضاً عن ابن عمر أنه قال: قال رسول الله r : «لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي منهم اثنان» |
أدام الله عليكم الصحة والعافية ووفقكم في حياتكم العلمية والعملية ولكم منا نحن طاقم عمل موسوعة سبايسي كل الاحترام والتقدير ودمتم في حفظ الله ورعايته.
28