| האבל, שאנו מתאבלים על אותו מאורע של מצור, טעון הסבר: הרי לא נותר, לכאורה, שום רושם מאותו אסון, וההמשך, חורבן הבית הראשון, מאפיל הרי על כל השלבים שהובילו לקראתו | כוונת המונח 'צידוק הדין' בהקשר זה היא שאומר הקדיש מעיד שהוא אינו רואה במות קרובו חוסר צדק בהנהגת ה' בעולם |
|---|---|
| בשנת 1949, כחצי שנה לאחר קום המדינה, נקבע על ידי הרבנות הראשית התאריך י' בטבת כ'יום הזיכרון לשואה' | רצו לקבוע תחילה יום זיכרון לגבורה בלבד, בערב פסח, יום פרוץ מרד גטו ורשה |
| כל יחיד או ציבור בוחרים מה לזכור וכיצד לזכור | בישיבה זו, היו שפקפקו בסמכותם של נציגי שארית הפליטה לקבוע יום זיכרון לעם היהודי בכללותו, והציעו למסור את ההחלטה לידי רבנים ותלמידי חכמים |
|---|---|
| אנחנו חייבים לאכול חמץ כדי לשרוד | זהו אולי ההבדל בין "יום הקדיש הכללי" לבין יארצייט, יום זיכרון פרטי |
יחזקאל צווה לסמן את התאריך של עשרה בטבת ולמסור לעם משל שבו ירושלים, הקרויה במשל "עיר הדמים", היא סיר ואנשיה הם נתחי בשר: וַיְהִי דְבַר ה' אֵלַי בַּשָּׁנָה הַתְּשִׁיעִית בַּחֹדֶשׁ הָעֲשִׂירִי בֶּעָשׂוֹר לַחֹדֶשׁ לֵאמֹר.
9| עיקרו של הקדיש הוא בקשה להתגדלות ולהתקדשות שמו של והתגלות מלכותו בעולם | במהלך הדורות הפך הקדיש לחלק מתפילות הקבע |
|---|---|
| עשרה בטבת - יום הקדיש הכללי אורי דסברג עשרה בטבת - יום הקדיש הכללי ראשי-פרקים א | קַדִּישׁ הוא נודע, הנאמר ב |