اللهم لا تقتلنا بغضبك، ولا تهلكنا بعذابك، ونجنا من ذلك يا رب إِذِ ظرف زمان انْبَعَثَ أَشْقاها ماض وفاعله
أَيَحْسَبُ الهمزة حرف استفهام توبيخي ومضارع فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها أَنْ مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن محذوف لَنْ يَقْدِرَ مضارع منصوب بلن عَلَيْهِ متعلقان بالفعل أَحَدٌ فاعل والجملة الفعلية خبر أن والمصدر المؤول من أن وما بعدها سد مسد مفعولي يحسب آنها اصحاب يمين هستند 18

شرح وتفسير سورة البلد surah Al

و اين وجه فى نفسه وجه بدى نيست، و ليكن صاحب اين نظريه بايد به اين سوال پاسخ دهد كه مناسبت ميان سنت ولادت با شهر مكه چيست ؟ با اينكه تمامى مولودهاى عالم داخل در سوگند هستند؟ بعضى گفته اند: مراد آدم، و صلحاى از ذريه او است، و گويا اين هم خواسته همان نظر قبلى را بگويد، با اين تفاوت كه اشكال قبلى ما را هم رفع كرده باشد، كه گفتيم چگونه ممكن است خداى تعالى به صالحان و صالحان يكجا سوگند ياد كند.

9
القرآن الكريم/سورة البلد
و او را به خير و شرش هدايت نموديم 10
سورة البلد
{لا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ} هذا قسمٌ، أقسم الله بالبلد الحرام "مكة" التي شرَّفها الله بالبيت العتيق - قبلة أهل الشرق والغرب - وجعلها مهبط الرحمات، وإليها تجبى ثمرات كل شيء، وجعلها حرماً آمناً، وجعل حرمتها منذ خلق السماوات والأرض، فلما استجمعت تلك المزايا والفضائل أقسم الله بها قال ابن جزي : أراد بالبلد "مكة" باتفاق، وأقسم بها تشريفاً لها {وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ} أي وأنت يا محمد ساكنٌ ومقيم بمكة بلد الله الأمين قال البيضاوي أقسم بالبلد الحرام وقيَّده بحلوله فيه - أي إقامته فيه - إظهاراً لمزيد فضله، وإشعاراً بأن شرف المكان بشرف أهله {وَوَالِدٍ} أي وأُقسم بآدم وذريته الصالحين قال مجاهد : الوالد آدم {وَمَا وَلَدَ} جميع ذريته
القرآن الكريم/سورة البلد
وَالْقَمَرِ معطوف على ما قبله إِذا ظرف زمان تَلاها ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة في محل جر بالإضافة
و سوم آشتى كردن با كسى كه از ارحام است و به تو ستم كرده آيا گمان مى كند احدى بر او قدرت ندارد؟ 5
وَأَنْتَ حِلٌّ الواو اعتراضية ومبتدأ وخبره والجملة معترضة لا محل لها بِهذَا متعلقان بما قبلهما الْبَلَدِ بدل من اسم الإشارة آيات 1 تا 20 بسم اللّه الرحمن الرحيم لا اقسم بهذا البلد 1 و انت حل بهذا البلد 2 و والد و ما ولد 3 لقد خلقنا الانسن فى كبد 4 ايحسب ان لن يقدر عليه احد5 يقول اهلكت مالا لبدا 6 ايحسب ان لم يره احد 7 الم نجعل له عينين 8 و لسانا و شفتين 9 و هديناه النجدين 10 فلا اقتحم العقبه 11 و ما ادرئك ما العقبه 12 فك رقبه 13 او اطعام فى يوم ذى مسغبه 14 يتيما ذا مقربه 15 اومسكينا ذا متربه 16 ثم كان من الذين ءامنوا و تواصوا بالصبر و تواصوا بالمرحمة 17 اولئك اصاحب الميمنه 18 و الذين كفروا باياتناهم اصحاب المشمه 19 عليهم نار موصده 20 ترجمه آيات به نام خداى رحمان و رحيم، گو اينكه حاجت به سوگند نيست ولى به اين شهر مكه سوگند مى خورم 1

تفسیر المیزان

تا از آن كسانى شود كه ايمان آوردند و يكديگر را به صبر و ترحم سفارش كردند 17.

18
شرح وتفسير سورة البلد surah Al
ولى اين وجه درستى نيست
سورة البلد
بيان اينكه سوگند و والد و ما ولد سوگند به ابراهيم و اسماعيل عليهما السلم است و والد و ما ولد از آنجا كه از نظر ادبيت رعايت تناسب بين سوگند و بين چيزى كه مى خواهيم با سوگند اثبات كنيم لازم است، لذا بايد بگوييم مراد از والد و ما ولد كسى است كه بين او و بين بلدى كه مورد سوگند واقع شده نسبت روشنى بوده، و اين معنا با ابراهيم خليل عليه السلام و فرزندش اسماعيل عليه السلام منطبق است، كه سبب اصلى در بناى اين شهر و بانيان خود بيت الحرام بودند، و خداى تعالى درباره آنان فرمود: و اذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت و اسمعيل ، و ابراهيم عليهماالسلم بود كه از خداى تعالى درخواست كرد مكه را شهر امن قرار دهد: و اذ قال ابراهيم رب اجعل هذا البلد امنا
تفسیر المیزان