| לעומת זאת, מחלקת את המצווה הראשונה לשניים: "לא יהיה לך אלוהים אחרים על פני", ו"" | |
|---|---|
| אמר לו: כדי שאקיים עוד שתי מצוות | יש הסבר מקובל לפיו מכות דצ"ך נעשו על ידי אהרן כדי ללמדנו "" |
הקיסר התלבט את מי להרוג ראשון, ולאחר שכל אחד מהם רצה להיהרג ראשון, ציווה הקיסר להטיל ביניהם.
9| לֹא-תַעֲשֶׂה לְךָ פֶסֶל, וְכָל-תְּמוּנָה — , איסור ו | אך עם חורבן הבית הראשון הם עתידים להפסק וההנהגה הא-לוהית עוברת לשלב אחר המכונה "הסתר פנים" |
|---|---|
| בעקבותיו אומר שהדבר מבטא את האחדות האלוהית שקיימת בעשרת הדיברות שהן מהעולם העליון ומרוחקים מהחילוק והפירוד של העולם הגשמי גור אריה שם | אם כן, ביקשה הבת, צַווה ויפשיטו פניו כדי להסתכל בו במקום מראה |
| א"ל וכי יש עולם שני? אמר לו: "ומה אתם מקריבים עליו בכל יום, וכי פרים ואשים למעלה? לפיכך נגזרה גזרה על עשרה חכמי ישראל למסרם להריגה ביד מלכות הרשעה | תיאור זה מקנה לעשרת הדיברות את חשיבותם, אך בד בבד הוא עשוי לפגוע במעמד של שאר התורה |
|---|---|
| מלבד זאת, במקומות רבים מובא סיפור הריגת כל אחד מהחכמים בנפרד בצירוף סיבה פרטית להריגתו, וכך גם כתבו מפרשים רבים | כבר בכתבי היד העתיקים של התנ"ך, מסומנות שתי מערכות הטעמים בבת אחת על גבי אותן האותיות, דבר שגרם בהמשך לטעויות ושיבושים שחדרו לחלק ממהדורות הדפוס |