فذكر اختصاص الله بعلم قيام الساعة، والتي تمثل بداية حياة الإنسان في الدار الآخرة وبدأ بها لأهميتها، وذكر اختصاص الله بعلم نزول الغيث، وهو سبب رزق الإنسان وحياته على الأرض، وذكر اختصاص الله بعلم ما اشتملت أرحام النساء من ذكور وإناث ومعرفة أحوالهم سعادة وشقاءً، وذكر اختصاص الله بعلم ما يكتسبه الإنسان في غده، واختصاصه بعلم مكان موته | لماذا سميت مفاتيح الغيب بهذا الاسم ؟ وإنما سُمّيت مفاتيح الغيب لأنها مفاتيح لما بعدها كما ذكر العلماء |
---|---|
في حين أن المفاتيح هي كلمة معبرة تهدف إلى تضمين وإدراج العديد من الأشياء عن الغيب، كاستعارة، فهي تشبه الأشياء الغائبة عن أصحاب الأشياء الثمينة المحفوظة في المتاجر، الأماكن التي لا يعرفها أحد أو يعطها لأحد، أو إمكانية الحديث عنها من أمور علم الغيب، وخزائن قريبة موثوقة، ونحو ذلك | في نهاية المقال تعرفنا على الإجابة الصحيحة لسؤالنا التربوي، وهو كم عدد مفاتيح الغيب التي لا يعلمها إلا الله، حيث أصبح الإنسان قادرًا على معرفة جنس الجنين قبل الولادة من خلال تقنياته |
كم عدد مفاتيح الغيب التى لا يعلمها إلا الله، وهي الأمور، والغيبيات، التى يخفى على الناس أوقاتها، ولا أحد يستطيع أم يعلمها، إلا الله سبحانه وتعالى، حيث أن إذا لم نمتلك مفتاح الشيئ، لا نستطيع الوصول إلى شيئ يحتويه، إلا إذا قد امتلكنا المفتاح، وبما أن مفاتيح الغيب في علم الله، فالعلم بما فيها أمر من ضرب الخيال، لا يستطيع الانسان التوصل إليه مهما حاول، والأشياء الغيبية التى لا نعلمها، كثيرة، وهي في علم الله وحده لا شريك له، وحده رب كل شيئ، ومليكه، ولكن البحث هنا يختص بمفاتح غيبية محددة، يتحدى بها الله عباده أن يعلموها، وقد أوردها الرسول صلى الله عليه وسلم، في حديث شريف، والذى سنقوم بالتعرف عليه من خلال معرفة كم عدد مفاتح الغيب التى لا يعلمها إلا الله.
13غيب المستقبل: مثل العلم بالموجودات قبل إيجادها، وعلم وقت قيام الساعة، ومواقيت حدوث الموت | وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم |
---|---|
موعد الإمطار وقع التّحدي في معرفةِ الأوقات التي ينزلُ فيها تحديداً؛ لأن ذلك غيبٌ يقينيّ، وليس من قبيل الظنّ أو غلبته كما في مراصد الجو، وقيل: إنّ المقصود من التّحدي في الآية هو ما يحصل في الوقت المُعاصر بما يُسمّى بالمطر الصّناعيّ، وهو التّحدي بإنزال الغيث، وهذا ليس صحيحاً، لأنّ الغيث هو ما ينفع النّاس وما يكون بكميّة مُناسبة، أما المطر الصناعي فليس كذلك، ويبقى العلم عاجزاً عن معرفة وقت المطر قبل تشكُّل أسبابه وإنزاله، إلّا إذا هيّأ الله -تعالى- له أسبابه، فتوقّعات الأرصاد الجويّة لا تخرج عن الظّن والحدس بما يرونه من تشكّلٍ في طبقات الجو، وهذا من قبيل الاستدلال بالظّواهر وليس علماً بالغيب، وكذلك المطر الصّناعيّ فهو في نفعه ليس كالمطر الذي ينزلُ من السّماء، فلا يُمكن لأحدٍ معرفة نُزول المطر على اليقين إلا الله -تعالى-، وما يعرفهُ غيره هو من قبيل العلم المُستند إلى القرائن والظواهر التي وضعها الله -سبحانه- في الكون | الغيب: هو الشيء المستتر، ويقال للشيء المستتر: غيب وغائب باعتبار الناس لا باعتبار الله تعالى، فإنه سبحانه لا يغيب عنه شيء |
ثم منعهم سبحانه علم ما سوى ذلك -أي علم ما سوى ما ينفعهم- مما ليس في شأنهم ولا فيه مصلحة لهم ولا نشأتهم قابلة له، كعلم الغيب وعلمِ ما كان وكلّ ما يكون، والعلم بعدد القطر وأمواج البحر وذرات الرمال ومساقط الأوراق وعدد الكواكب ومقادِيرها.
المعنى الإجمالي : يؤكد الحديث على معنى غاية في الأهمية وهو انحصار علم الغيب في الله سبحانه، فلا يعلم الغيب أحد إلا الله، وذكر الحديث أنواعاً من الغيوب التي لا يعلمها إلا الله، وتخصيصها بالذكر لتعلقها بحياة الإنسان ورزقه ومصيره | وما يخبر عنه خبراء الطقس والأرصاد إنما هو من باب توقع الحدوث لا الجزم بالحدوث، وعلى من يخبر بنزول المطر بناء على تلك التوقعات أن يقرن قوله بالمشيئة كأن يقول: يتوقع نزول المطر غداً إن شاء الله |
---|---|
يسرنا في موقع جريدة الحقيقة أن نوفر لكم تفاصيل عن عدد مفاتيح الغيب التي لا يعلمها إلا الله تعالى، حيث نسعى جاهدين للوصول إليك بالمعلومات بشكل صحيح وكامل، سعياً لإثراء المحتوى العربي على الإنترنت | في سعينا لإثراء المحتوى العربي على الإنترنت |
كم عدد مفاتيح الغيب التي لا يعلمها إلا الله ؟ هو أحد الأسئلة التي لا بدّ أن نجيب عنها، ومعنى الغيب هو الأمور التي تغيب عن حواس الإنسان، أو هو ما غاب عن علمه وبصيرته، سواء كان ما عجز عن إدراكه عجزًا كليًا، أم ما أخبر الله تعالى أو رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم عنه، أو هو ما غاب عن الإنسان بالوضع الراهن ويستطيع الوصول إلى بعض منه مستقبًلا من خلال التحليل الفكري ونحوه.
20