ويدلّ على ذلك قول البراء بن عازب: " وكان يحب أن يوجّه إلى الكعبة " و في ظهر يوم الثلاثاء النصف من من السنة الأولى النبوية المباركة ، أي بعد البعثة بثلاث عشرة سنة تحوّلت قبلة المسلمين من بيت المقدِس إلى
قبله المسلمين الاولى قبل الكعبه المشرفه هل حقاً تريد الجواب اطرح اجابتك في تعليق لأستفادة زملائك انظر المربع لأسفل و الإجابة هي كالتالي : بيت المقدس المسجد الاقصى اشحنوا أنفسكم الشغف وحب العلم لتكونوا بناة هذه الأمة في المستقبل القريب

متى تحولت قبلة المسلمين من بيت المقدس الى الكعبة المشرفة، و لماذا؟

الإجابة: الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ: فالذي يظهر أن السائل الكريم قد أَشكل عليه، كون بيت المقدس أول قبلة للمسلمين، مع أن أول بيت وضعه الله للناس هو المسجد الحرام، كما في آية آل عمران.

قبله المسلمين الاولى قبل الكعبه المشرفه
قبلة المسلمين الاولى قبل الكعبة المشرفة
مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا
قبلة المسلمين الأولى قبل الكعبة المشرفة
الثاني : مبني في الاتجاه الذي صلى إليه النبي صلى الله عليه وآله الركعتين الأخيريتين من صلاة الظهر ، أي نحو الكعبة المعظّمة ، و لا تزال هذه المعالم موجودة يمكن مشاهدتها
ثم أذن الله بالهجرة، ووصل المسلمون إلى المدينة، وبُنيت المساجد، وشرع ، - -لم ينس حبّه للكعبة ويحزنه ألا يستطيع استقبال القبلتين معا كما كان يفعل في مكّة، وكان شأنه بين أن يخفض رأسه خضوعاً لأمر الله وأن يرفعه أملاً في إجابة دعوته
كثير من الحب والمودة التي تجدوها هنا، والسبب هو تواجدكم معنا وفي تلك الأثناء كان الله — — يمتثل للحكم الإلهي وفي فؤاده أمنية طالما راودته، وتتمثّل في التوجّه إلى بدلاً من المسجد الأقصى، ذلك لأنها قبلة أبيه النبي إبراهيم وهو أولى الناس به، وأوّل بيتٍ وضع للناس، ولحرصه على أن تتميّز الأمة الإسلامية في عبادتها عن غيرها من الأمم التي حرّفت وبدّلت

كيف يكون القدس أول قبلة للسلمين وليس المسجد الحرام؟

.

10
قبلة المسلمين الاولى قبل الكعبة المشرفة
وتكون عوناً لكم في النجاح
أول قبلة للمسلمين
قبلة المسلمين الأولى قبل الكعبة المشرفة
كان الاتّجاه من قبل الهجرة نحو الكعبة، ثمّ أوحى الله إلى الرسول بعد الهجرة بالتوجّه إلى بيت المقدس، وذلك حتى يتبعه اليهود ويوفون بعهودهم، وهذا الأمر يمثل شكل من أشكال التسامح مع أهل الكتاب، وهذا جزء من نماذج المعاملات الإسلاميّة التي تؤكّد هذا المعنى، حتى يحيا الناس في أمان و سلام، وفي الصلاة نحو بيت المقدس يتجلّى المعنى الحقيقيّ للمؤاخاة والتسامح ولفت النظر نحو أهميّة المسجد الأقصى، بالإضافة إلى توضيح منزلته ممّا يستدعي التعاون لنصرته وتحريره
ولأنّ نسخ الأحكام لم يكن معهوداّ عند المسلمين من قبل، كما قال ابن عباس : " لقد كانت قبلة المسلمين منذ المباركة هي " بيت المقدس " الذي كانت اليهود تتوجه إليه في عباداتها ، و ظلّ هذا المكان المقدس قبلةً للمسلمين طيلة ثلاث عشرة عاماً يتوجهون إليه في عباداتهم و صلواتهم و ما إليها من الأمور التي يشترط فيها مراعاة القبلة
نتمنى من الله أن يوفقكم للمزيد من النجاح والإنجاز وينير لكم الدرب لذا لا تترددوا في الإطلاع على محتوى الصفحة ومشاركتنا تعليقاتكم وندعو الله أن يحمل لكم معه تطلعات جديدة وطموحات مغلفة بالإصرار والعزيمة والوصول إلى غايتكم

قبلة المسلمين الاولى قبل الكعبة المشرفة

فقد نزعهم نزعاً من الاتجاه إلى البيت الحرام، واختار لهم الاتجاه - فترة- إلى المسجد الأقصى، ليخلص نفوسهم من رواسب الجاهلية، ومن كل ما كانت تتعلق به في الجاهلية، وليظهر من يتبع الرسول اتباعاً مجرداً من كل إيحاء آخر، اتباع الطاعة الواثقة الراضية المستسلمة، ممن ينقلب على عقبيه اعتزازاً بنعرة جاهلية تتعلق بالجنس والقوم والأرض والتاريخ، أو تتلبس بها في خفايا المشاعر وحنايا الضمير، أي تلبس من قريب أو من بعيد.

قبله المسلمين الأولى قبل الكعبة المشرفة هي
هذا و لعل من أسباب تغيير القبلة و وجوب إستقبالها حال و الذبح و غيرها من الأمور ، هو أن الله تعالى يمتحن الناس و يميّز المؤمنين بهذه الطريقة عن غيرهم أمثال اليهود ، و أمثال الذين كانوا يدّعون و يتظاهرون به ، لكنهم لم يكونوا ملتزمين واقعاً و قلباً بأوامر الله و أوامر رسوله المصطفى صلَّى الله عليه و آله
قبله المسلمين الاولى قبل الكعبه المشرفه
يقوم فريق العمل على توفير الأسئلة المتكررة وأسئلة الامتحانات من مصادر موثوقة، وتقديم العديد من الأبحاث والدراسات الهامة ، التي تفيدكم في مستقبلكم
ما اول قبله للمسلمين قبل الكعبه المشرفه
وفي منتصف شعبان، وبعد مرور ستة عشر شهراً من استقبال المسجد الأقصى ، نزل جبريل عليه السلام إلى النبي — — ليزفّ البشرى بالتوجّه إلى الكعبة، قال تعالى : { فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره } البقرة :