| و نشأة المدينة ترجع إلى إبراهيم الخليل عليه السلام هو أول من بنى مكة ووضع حدود الحرم الشريف بدلالة جبريل عليه السلام ثم جددت المدينة بعد إبراهيم عليه السلام من قبل إسماعيل عليه السلام ثم عدنان بن ادد ومن بعده قصي بن كلاب ثم قبيلة قريش فالنبي محمد صلى الله عليه وسلم | فمتى ما عَظّمت الأمة واستشعرت حقيقة ومكانة قبلتها الأولى ومقدساتها، فإنها ستستعيد مجدها وعزها ورقيها وسؤددها، بعيدا عن اللون والقومية واللغة والجنس، لأن رابط الدين أقوى الروابط وأعمقها |
|---|---|
| وتكون عوناً لكم في النجاح | ولعل من الحكمة في أمر الله لهم بذلك : أنها قِبلة أبيهم إبراهيم عليه السلام ، كما جاء في سبب نزول الآية المذكورة من محبة نبينا عليه الصلاة والسلام في أن يؤمر بالتوجه في صلاته إلى الكعبة بدلاً من التوجه إلى بيت المقدس ، فأمره الله بذلك |
شَجانا مِنْكِ يا مَكَّةُ ما يُشْجى المُحِبِّينا فقد كُنْتِ لنا الدُّنيا ما أ القرابينا نُقَدِّمُها لِمجْدِ الله يُسْعِدُنا ويُدْنينا أيا مَوْطِنَ مِيلادي لقد شَرَّفْتِ مِيلادي كأَنِّي وأنا النُّطْفَةُ كُوشِفْتُ بِأعْيادي وكانَ صِبايَ تغريداً كأَنِّي البُلبُلُ الشَّادي يَرى في الرَّوْضِ والغُدْرانِ ما يَنْشُدُه الصَّادي وما كانت سوى الأَّقْداسِ أَوْدَعَها بِها الهادي فَسُبْحانَ الذي كَرَّمَ منها الطَّوْدَ والوادِي فكانا سادةَ الأَرْضِ أجمل الكلام يخرج عن مكة لا شك أن مكانة مكة المكرمة عند المسلمين مكانة كبيرة جدا، وعشق كبير، وقلب يتعلق بكل روحانيات الله تعالى المتواجدة بها، حيث تهدأ النفس ويرتاح القلب وتسكن الروح.
14| الحمد لله والصلاة والسلام على عبده ومصطفاه، نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه، وبعد: فهذه سلسلة حلقات مختصرة للتعريف بمكانة "المسجد الأقصى" من خلال القرآن والسنة الصحيحة، وارتباطه العقدي الإيماني التاريخي، بالوحي ورسالة ودعوة الأنبياء، وإحياء تلك الحقائق في نفوس المسلمين، سميتها "نِعمَ المُصَلَّى" أسوة بحبيبنا وقدوتنا صلى الله عليه وسلم، الذي أطلق عليه هذه التسمية الجميلة | وبالمثل فإنه يمكن تحديد اتجاه القِبلة بالنسبة للمناطق التي لا تشترك في النهار مع مكة في هذين الوقتين السابقين بنفس الطريقة حين تتعامد الشمس مع المنطقة المقابلة تماماً للكعبة المشرفة في النصف الآخر مِن الكرة الأرضية ولكن تكون القِبلة في اتجاه ظلال الأشياء وليس عكسها كما في المناطق التي تشترك مع مكة في النهار في الوقتين السابقين، ويحدث هذا التعامد مرتين كل سنة وذلك في 12 أو 13 كانون الثاني يناير الساعة 21:29 بتوقيت غرينتش وفي 28 تشرين الثاني نوفمبر الساعة 21:09 بتوقيت غرينتش أي بعد 6 أشهر و12 ساعة تقريبًا من الوقتين السابقين أي في مِثْلِ وقت آذان الظهر بمكة مع إضافة 12 ساعة عليه أو بِعِبارة أُخرَى في منتصف ليل مكة تقريبًا بما يُشابه وقت الظُّهر بها نهارًا وهذه الطريقة تختلف عن الطريقة الأولى التي تعتمد مباشرة على وقت الظهر بمكة |
|---|---|
| ومَن أرادَ أن يصلي في سفينة فرضاً أو نفلاً، فعليه أن يستقبل القِبلة متى قدر على ذلك، وليس له أنْ يُصَلِّي إلى غير جهتها، حتى لو دارت السَّفينة وهو يُصَلِّي، وَجَبَ عليه أن يدور إلى جِهة القِبلة حيث دارت، فإن عجز عن استقبالها صلى إلى جهة قُدرته، ويَسقط عنه السُّجُود أيضاً إذا عجز عنه، ومحل كل ذلك إذا خاف خروجَ الوقت قبل أنْ تصل السفينة أو القاطرة إلى المكان الذي يصلي فيه صلاة كاملة، ولا تجب عليه الإعادة، ومثل السَّفينة القُطُر البُخارية البريَّة | تاريخيا، فأن قبلة المسلمين في الصدر الأول من الرسالة لغاية 14 سنة بعد نزول الوحي كانت صوب بيت المقدس في فلسطين ولكنهم غيروا وجهتهم لبيت الله المعروف بالكعبة التي تقع في مدينة مكة المشرفة امتثالا لأمره سبحانه بعد ان وجد في نفس رسوله محمد صلى الله عليه واله وسلم تربصا بخصوص قبلته وحزنا شديدا قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ 144 ـ البقرة |
قَالَ ابْنُ عَطِيَّةَ: أَجْمَعَ الْمُتَأَوِّلُونَ عَلَى أَنَّ التَّسْبِيحَ هُنَا الصَّلَاةُ.