| הדוח מותנה בהסכמה ושת"פ של בעל הרכב! היום שילמתי ארנונה על הטיפול של העיריה ברחוב שלי לא חושב שבמבט הלכתי תשלום הארנונהה שלך מקנה לך שותפות דייקא ברחוב שלך יותר מהרחוב הסמוך, בפשטות תשלום ארנונה מקנה לך זכות מגורים בעיר הזאת, וזכות ליהנות מכל מה שרה"ר מציעה, כמו גנים פארקים וכו', ולכן מותר לך לחנות את רכבך גם ברחוב הסמוך אליך ולא דוקא בד' אמות שלך, ומהאי טעמא אין זכות לגרור את רכבי אם חניתי ליד ביתך במקום שאינו חניה פרטית | בכול מקרה זה להוציא מידע דרך אנשים בלי שהם שמים לב |
|---|---|
| על גבי רישיונות של רכבים חדשים יחסית, לרוב יש רישום של שיעבוד ואת שמו של הגוף המשעבד |
ברם, במסגרת ההליך בלשכת ההוצאה לפועל בהתאם להוראת סעיף 28 לחוק אין לייחס משמעות רבה לשאלה מי רכש את הרכב.
| הנסיון שלי הוא עם פקחי עיריה, ולא עם משטרה | |
|---|---|
| הצהרת בעלים רשום ברישיון הרכב ולחשוב שפעם היו הולכים למכון לבדיקת רכב | לאור חזקה זו, קבע בית המשפט כי מי שמשתמש בנכס כלשהו דרך קבע נחשב כבעלים של הנכס: " הכלל הוא: "אני עושה שימוש בנכס — משמע הנכס שלי" |
אני מעוניין לקנות את הרכב מהבעלים במחיר מציאה כמובן, אחרי הכל הם זנחו אותו שירקב ואז להשמיש אותו, להעביר אותו טסט וכמובן שלאחר מכן לרשום אותו על שמי ומה כ"כ מיוחד, אם יותר לי לשאול, ב-405 מרקיבה שתקועה באותו המקום כבר שנתיים, שמצדיק את ההשקעה הזו? המקום שייך לרבים כולם, ונשתתפו על דעת שכל אחד ישתמש שימוש סביר והגיוני.
30| במקרים מסוימים, מי שנפגשים איתו כדי לראות את הרכב הוא קרוב משפחה, אך לא תמיד כך המצב | לשם הוכחת מנהג בעלים יש להוכיח כי החייב עושה שימוש קבוע ותדיר ברכב כשם שנוהג לעשות בעלים של הרכב, וזאת להבדיל משימוש אקראי ברכב על ידי מי שאיננו הבעלים הרשום שלו |
|---|---|
| אך כשאינו יכול להשתמש בלי להזיקו, גמרא ערוכה היא ב"ק כח | אני אישית חושב שגם ברה"ר אדם יכול למנוע מחברו להעמיד רכב וכד', כפי שיכול למונעו מלבנות סוכה כמובן שמדובר ברכב שמפריע |