وعَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيِّ رضي الله عنه قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَلَى ظَهْرِ كُلِّ بَعِيرٍ شَيْطَانٌ ، فَإِذَا رَكِبْتُمُوهَا فَسَمُّوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ اشتقتلك واشتقت لضحكتك وسواليفك ؟ لٌوُ ضُاًعَتٍ مٍفِاٌتْيُحً اًلُوٌفُاً مُنٍ ِكْفُوٌفُ اُلٍزِمٌنُ أٌوِعٍدٌكُ مْاُيٍضِيٌعُ مٌفٍتٌاًحَ حًبُكٌ دٌاُمٌنًيِ حيه موضوع: لماذا نتوضأ بعد أكل لحم الجمل ؟؟ الأربعاء يونيو 08, 2011 10:45 pm السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السؤال: هل صحيح أن الجمل مخلوق من نار؟ أم فيه من بدائع الجن؟ الجواب: نعم ، وذكر ابن القيم —رحمه الله- أن هذه هي العلة في الوضوء من أكل لحم الإبل ؛ لأنها خلقت من نار، خلقت مما خلق منه الجن ؛ لذلك النار تبرد بالماء يعني بالوضوء ؛ فيتوضأ الإنسان إذا أكل لحمها؛ لذلك لما قيل للنبي صلى الله عليه وسلم: أصلي في مرابض الغنم ؟ قال: نعم
رواه أبو داود 184 الترمذي 81 وصححه الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه وقال بعضهم : إن المراد من قوله " توضئوا منها " : غسل اليدين والفم لما في لحم الإبل من رائحة كريهة ودسومة غليظة بخلاف لحم الغنم! ثم إن سؤاله عن لحوم الغنم يبين أن العلة ليست في مس النار لأنه لو كان كذلك لتساوت لحوم الإبل ولحوم الغنم في ذلك

سبب نقض لحم الإبل للوضوء

ولكن قد يتساءل الانسان في نفسه ما الحكمة في الوضوء بعد اكل لحم الابل والجمل تحديدا, ولا نتوضأ من اكل اللحوم الاخرى… لماذا دعانا الله بالنظر الى الإبل؟ شاهد الإجابات وتتمة الموضوع في الفيديو أسفله.

18
حكمة الوضوء من أكل لحم الإبل
رواه أحمد 2667 وحسنه الألباني في السلسلة الصحيحة 2271
مذاهب أهل العلم في الوضوء من أكل لحم الإبل
قال الحافظ في التلخيص: قال البيهقي: حكى بعض أصحابنا عن الشافعي قال: إن صح الحديث في لحوم الإبل قلت به، قال البيهقي: قد صح فيه حديثان حديث جابر بن سمرة وحديث البراء قاله أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه انتهى
لماذا نتوضا بعد اكل لحم الابل
وقال الدميري: وأنه المختار المنصور من جهة الدليل انتهى
هذا مما يدلك على أن الأئمة القائلين بعدم نقض الوضوء بلحم الإبل كانوا على علم بهذا الحديث لكنهم لم يأخذوا به، إما لعدم علمهم بثبوته، وإما لأدلة أخرى كانت أقوى عندهم وهذا الرد لا يقابل النص الخاص السابق في " صحيح مسلم "
وقال البيهقيُّ: وحَكى بعضُ أصحابنا عن الشافعيِّ، أنَّه قال في بعضِ كُتُبِه: إنْ صحَّ الحديثُ في الوضوءِ مِن لُحومِ الإبلِ، قلتُ به وقد قال الله سبحانه وتعالى: أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت

حكمة الوضوء من أكل لحم الإبل

الصحيح : أنه يجب الوضوء من أكل لحوم الإبل صغيراً كان أو كبيراً ذكراً أو أنثى مطبوخاً أو نيئاً ، وعلى هذا دلّت الأدلّة : 1-حديث جابر ، سئل النبي صلى الله عليه وسلم أنتوضأ من لحوم الإبل ؟ قال : نعم ، قال : أنتوضأ من لحوم الغنم ؟ قال :إن شئت.

19
لماذا لحم الإبل ينقض الوضوء
، وابن باز قال ابن باز: دلَّت الأحاديثُ الصَّحيحة الثابتةُ عن رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أنَّ لحمَ الإبِلِ يَنقُض الوضوءَ
لماذا نتوضا بعد اكل لحم الجمل
، واختاره ابن المُنذِر قال ابن المُنذِر: الوضوءُ من لحومِ الإبِلِ يجِبُ
حكمة الوضوء من أكل لحم الإبل
أأتوضأ من لحوم الغنم؟ قال: ان شئت فتوضأ وان شئت فلا توضأ
قال القاضي بن عياض رحمه الله : تخصيص الخيلاء بأصحاب الإبل ، والوقار بأصحاب الغنم ، يدل على ان مخالطة الحيوان تؤثر في النفس لبيان أقوال أهل العلم في اعتبار عمل المدينة من عدمه
واحتج هؤلاء بحديث جابر بن سمرة الذي رواه مسلم قال أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه صح عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا حديثان: حديث جابر وحديث البراء، وهذا المذهب أقوى دليلا وإن كان الجمهور على خلافه وقد صحَّ فيه حديثانِ عند أهل العِلمِ بالحَديثِ

لماذا دعانا الله بالنظر الى الإبل؟

، والنوويُّ قال النوويُّ: القديمُ أنَّه ينتقض، وهو ضعيفٌ عند الأصحابِ، ولكنَّه هو القويُّ أو الصحيحُ مِن حيث الدَّليل، وهو الذي أعتقِد رُجحانَه، وقد أشار البيهقيُّ إلى ترجيحِه واختيارِه والذَّبِّ عنه.

الحكمة في الأمر بالوضوء بعد أكل لحم الإبل
قال : أصلي في مرابض الغنم ؟ قال : نعم قال : أصلي في مبارك الإبل ؟ قال : لا
لماذا نتوضأ عندما نأكل لحم الجمل
فقام جماعة كانوا أكلوا من لحمه فتوضأوا!
لماذا نتوضا بعد اكل لحم الجمل
منقول انا اشك في صحة الحديث لان في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم اجتمعوا عند أحدهم فأكلوا الإبل فطلع من أحدهم رائحة كريهة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكي لا يحرج صاحبه الذي أطلع الرائحة من أكل لحم الإبل فليتوضأ فتوضأ الصحابة لكي لا يحرجوا صاحبهم أيضاً يقول فصارت عادة من أكل لحم الإبل فليتوضأ هذا اللي درسناه في الابتدائي أن من أكل لحم الإبل فليتوضأ ولم نسمع هذه القصه هذه الفتوى للشيخ ابن باز رحمه الله ،،، س : ما الحكمة في أن لحم الإبل يبطل الوضوء؟ وهل حساء لحم الإبل يبطل الوضوء أيضا؟ ج : قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمر بالوضوء من لحم الإبل ولم يبين لنا الحكمة ، ونحن نعلم أن الله سبحانه حكيم عليم ، لا يشرع لعبادها إلا ما فيه الخير والمصلحة لهم في الدنيا والآخرة ، ولا ينهاهم إلا عما يضرهم في الدنيا والآخرة