| במקום הוצבו גם צוותים של "", "" ו"", וכן צוות מ של | הוחלט שיהיו הגבלות של התקהלויות באזורי ההדלקות על פסגת ההר — היכן שאירע האסון — עד כמה אלפים בלבד לכל מתחם הדלקה |
|---|---|
| מעניין, שלפי תיאורו של רופין, נהרגו כעשרים אנשים ארתור רופין ראשית עבודתי בארץ חלק שני 180—181 התש"ז | כיוון שנהרגו באירוע יהודים רבים, ובפרט היות שמדובר באירוע דתי, רבנים שונים הגיבו על האסון: בתחילה, ובייחוד ביום האסון עצמו, היו שהגיבו ב |
אקדמות מילין לצד הכאב הנורא, הבכי והדמעות, לנוכח האסון המחריד במירון, שבו קיפחו את חייהם 45 בני אדם, עלתה באחת סוגיית האחריות לניהול המקומות הקדושים ותחולת החוק עליהם.
8| לעניין "אירוע ספורט" מפנה החוק להגדרה שניתנה בחוק לאיסור אלימות בספורט, התשס"ח-2008, שמבחינה בין "סתם אסיפה" לבין "אירוע המוני", שמספר המשתתפים בו עולה על אלף איש | צוותי נערכו באזור ההילולה עם יותר מ-250 ואמצעי שינוע ועזרה ראשונה נוספים |
|---|---|
| העלייה לרגל למקומות הקדושים ורובם-ככולם של ה"אירועים הדתיים" מצויים במדרג הנמוך ביותר, ולא מעט מקרב חכמי ההלכה היהודית אף מסתייגים מחלק מהם | הינכם מוזמנים להמשיך את הדיון בדף השיחה של הצבעת המחלוקת |
| בשנה זו חל ל"ג בעומר ב, ומפאת השבת המתקרבת חגיגות היום התרכזו בעיקר בליל ל"ג בעומר, בשונה משאר השנים שבהן החגיגות מתפרשׂות למשך זמן של יותר מיממה | המשפחות של אלו שטרם זוהו ושוחררו חששו שייאלצו להמתין בשל כך עד צאת השבת, ולטענת כמה מהן הליך הזיהוי ושחרור הגופות מתבצע באיטיות |
|---|---|
| על עירוב התחומין בין קודש לחול, והניסיון להגדיר "מקום קדוש" בכלים משפטיים, ולבעייתיות הכרוכה בכך, ראו בהרחבה אביעד הכהן, "" שערי משפט ג 341 התשס"ג ; Aviad Hacohen, Holy Places in Jewish Law, in, Sacred Space in Israel and Palestine: Religion and Politics 25 Marshall J | שבת שלום ושנשמע רק בשורות טובות |